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女陰

(英語:Vulva),又稱為 ,女陰是人類 的重要組成部分,陰戶或外陰部則可泛指 哺乳動物的生殖器官的外部。 其中正面關閉的縱向縫隙稱為 或維納斯裂縫(cleft of Venus)。 在解剖學上,女性外陰部在胯下 恥骨 部與 部之間,結構包括 陰阜 大陰唇 小陰唇 陰蒂 前庭球 陰道前庭 尿道 陰道口 處女膜 前庭大腺 。 外陰的其他特徵包括陰裂、 泌尿生殖三角 (會陰的前半部,包括大陰唇、小陰唇、 坐骨海綿體肌 Ischiocavernosus muscle 球海綿體肌 Bulbospongiosus muscle 等區域,Urogenital triangle或 regio urogenitalis 陰毛 皮脂腺 。

強くてしなやかで縁起がいいタケ(竹)、その種類と特徴

日本の主要なたけであるモウソウチク(孟宗竹)、ハチク(淡竹)、マダケ(真竹)の違いについてまとめました。 <目次> 強くてしなやかで縁起がいいタケ(竹)、その種類と違い 縁起がいいとされる竹 主な竹の種類と違い モウソウチク(孟宗竹) ハチク(淡竹) マダケ(真竹) モウソウチク、ハチク、マダケの違い タケの基本情報・花言葉 参照サイト 関連投稿 強くてしなやかで縁起がいいタケ(竹)、その種類と違い 縁起がいいとされる竹 門松のタケ タケ(竹)は縁起物と考えられ、門松などに使われます。 また、慶事のシンボルとされる「松竹梅」の一つとしても知られていますが、 こちらは中国に起源があります。 この三種類は、冬の寒い時期に元気な姿を見せる植物として、 歳寒三友(サイカンノサンユウ) と呼ばれ、

臺灣銀行歷史黃金牌價

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[遊記] 新手的關西7天6夜自助行(上)

結束這天周遊券行程後回到難波,把昨天生病沒到逛到的道頓堀商圈補逛 我們選了迴轉壽司-大起水產進去吃晚餐,裡面店員大概三分之一都是東南亞人 實際上到壽司後感覺也沒特別驚豔,大概同樣的價位台灣還能找到更好的店家 https://i.imgur.com/SXOjsOC.jpg https://i.imgur.com/ruR1DN9.jpg 之前就有耳聞道頓堀周邊似乎有點龍蛇混雜,實際看了之後的確也是 路上可以看到不少垃圾,加上爆滿的觀光客 有點像在台灣逛夜市的感覺XD https://i.imgur.com/p9ihYDV.jpg https://i.imgur.com/B2GFBqf.jpg https://i.imgur.com/Zirnu7z.jpg https://i.img...

鼻環潮流回歸了!一文看盡穿鼻環要知道的事

鼻環擁有一個非常古老的故事,從原始人開始,他們已有在鼻子的軟骨上穿環的習慣,並佩戴小骨頭來代替現在的珠寶,在美洲原住民中更發現了骨頭和石頭,後者是印加人和瑪雅人在鼻子裡攜帶的神秘和精神象徵。 在更近的時代,是70年代的嬉皮士戴著鼻環,而80年代的龐克選擇它作為一種配件。 對亞洲人來說,如印度人和尼泊爾人,鼻環成為裝飾鼻子和連接嘴巴的飾物,那麼對西方人來說,它更多地是一個小的風格元素,當中包括了文化和意義。

五眼六通(漆樹科植物)

Choerospondias axillaris (Roxb.) Bt .et Hill 別 名 五眼六通 四眼果 五眼果 別 名 酸棗樹 貨郎果 展開 別名 酸棗樹 貨郎果 鼻涕果 收起 界 植物界 科 漆樹科 屬 南酸棗屬 分佈區域 印度,中國南部 物種介紹 五眼六通:學名——南酸棗 Choerospondias axillaris (Roxb.)

【門牌數字的風水吉凶】註定是大富大貴之家

門牌號碼是登記人命格八字用神基準,只需要看門牌尾數後一個字就可以看吉凶。 如神火,二、七,一、六忌。 用神木,三、八,四、九忌。 用神水,一、六,五、忌。 用神金,四、九,二、七為忌。 用神土,五、十,三、八忌。 以上用神法人無法理解和運用,其實門牌號碼只是一個數字,整個風水形局影響,如風水住宅,即使門牌配合,吉論,風水,即使門牌號碼配合,無所用。 所以歸根結底,是要察看風水整體格局、座是否適合運。 有沒有什麼數字易於分辨? 即使瞭解自己八字神,可以是吉利門牌號碼呢? 一樣是看門牌號碼尾數後一個數字。 3:代表道家理論三花聚頂、天地人三才,家中有文昌6:社會通唸66順準沒錯,家中財運9:這是象數派祖師邵康節陽數,主喜慶貴人及助事業官運 民俗傳説供參考,請迷信。

对"正神"要有一个正确的认知(一)

正神,严格讲还是针对道家所讲的,已经"封神有位"的神灵、上古时期开天辟地的神灵,道教神先体系里的所有正神,包括三清、四御、五方五老、雷部、水部、星部、四大天师、四海龙王、幽冥地府、三山五岳等等。 如果再宽泛一些呢,也可以把佛家的大罗汉、诸位菩萨等等视作"正神"。 但无论是佛家的还是道家的正神,可以很肯定的明确几点:一,这些正神,绝对不会来我们堂营给我们掌堂;二,正神绝对不会要求我们报他们的名号并把他们的名号写在单子上;三、这些正神,不会亲自给我们堂营去办事、查事;四,正神绝对不会直接附哪个弟子的体,更不会要烟要酒、手舞足蹈、摇头晃脑。 说到这里,相信有些朋友可能就不服气了,想反驳。 理由就是:比如他们在立堂营的时候,确实亲口报出了某些正神的名号,有时候还明明白白的说自己就是某某正神。

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